Зауралье – родина знаменитого начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, создателя «Русской Палестины» архимандрита Антонина (Капустина). Он родился в семье потомственных священнослужителей в с. Батурино Шадринского уезда 12 августа 1817 г. С 1825 по 1830 гг. проходил обучение в Далматовском духовном училище, располагавшемся в стенах Успенского Далматовского мужского монастыря. Будучи уже в Иерусалиме, пожертвовал для Преображенского храма в родном селе драгоценный напрестольный крест с частицей Животворящего Креста Господня. Далматовскому же монастырю на смертном одре завещал свой наперсный крест с украшениями.
Хотя имя архимандрита Антонина (Капустина) и не было совсем забыто, но широкому кругу наших соотечественников и земляков, к сожалению, известно едва. Поэтому почти с самого момента учреждения самостоятельной Шадринской епархии предпринимались попытки привлечь внимание широкой общественности к личности и трудам выдающегося священнослужителя и ученого.
Так, к 200-летию создания Далматовского духовного училища и накануне празднования 200-летия со дня рождения о. Антонина в 2016 г. в г. Далматово была проведена Всероссийская научно-практическая конференция «От Зауралья до Иерусалима: личность, труды и эпоха архимандрита Антонина (Капустина)», в работе которой приняли участие почти все основные отечественные исследователи жизни и трудов о. Антонина, три архиерея и настоятельница женского монастыря равноап. Марии Магдалины в Гефсимании игумения Елисавета (Шмельц). Успенским Далматовским мужским монастырем и Комиссией по канонизации святых Курганской митрополии был издан сборник материалов конференции. На здании северных келий Далматовского монастыря была торжественно открыта мемориальная доска в память о годах учебы будущего архимандрита Антонина (Капустина) в Далматовском духовном училище и пребывании в Далматовском монастыре. В юбилейный для архимандрита Антонина 2017 год Курганскую митрополию посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, побывав в Успенском Далматовском мужском монастыре, с. Батурино Шадринского района и г. Кургане. С 2015 г. в музее Далматовского монастыря создана богатая экспозиция, посвященная о. Антонину. Небольшая музейная комната действует при восстанавливаемом Спасо-Преображенском храме с. Батурино. К празднованию 200-летия со дня рождения архимандрита Антонина (Капустина) Успенским Далматовским мужским монастырем и Комиссией по канонизации святых Курганской митрополии была издана книга: Стопами отца Антонина: от Батурино до Перми. Путешествия и приключения семинариста Андрея Капустина во время его жительства в Сибири (1817-1836 гг.) / сост., авт. предисл. и послесл. игум. Варнава (Аверьянов). Далматово: Белое городище, 2017. – 185 с.: ил. В этом же году в московском издательстве «Индрик» вышла книга: Варнава (Аверьянов), игум. Духовный облик архимандрита Антонина (Капустина). По материалам его литературного наследия. М.: Индрик, 2017. – 208 с.
Вопрос о канонизации архимандрита Антонина стал особенно обсуждаем после торжественного празднования 200-летия со дня его рождения. Поэтому не случайно, что эта тема стала предметом рассмотрения проводившегося в г. Кургане Архиерейского совета. С информацией по вопросу «О канонизации архимандрита Антонина (Капустина)» выступил член Комиссии по канонизации святых Курганской митрополии иеромонах Афанасий (Коренкин). Председатель Комиссии по канонизации святых Шадринской епархии, формально остающийся пока и председателем Комиссии по канонизации Курганской митрополии, игумен Варнава (Аверьянов) на заседание Архиерейского совета почему-то приглашен не был, но составил по просьбе о. Афанасия основные тезисы его доклада.
Иеромонах Афанасий сначала напомнил участникам заседания о служении архимандрита и его заслугах перед Русской Православной Церковью.
«Отец Антонин – личность вселенского масштаба, с юности получивший прекрасное образование и церковное воспитание. Монах (монашеские обеты он принял осознанно и не спонтанно), священник, учитель и просветитель, переводчик, поэт и писатель (30 томов только дневников), ученый-византинист и археолог, художник и фотограф, коллекционер, церковный дипломат. Считается создателем «Русской Палестины». Его наследие для России и Православной Церкви (не только Русской, но и Вселенской) до сих пор по достоинству неоценимы. Поражает дальновидность отца Антонина в его деятельности на Святой Земле и в тех идеях, которые он пытался воплотить».
Отец Афанасий подчеркнул, что рассматривая вопрос о канонизации, нужно сделать акцент не столько на трудах, сколько на духовном облике архимандрита Антонина. «Из различных исследований, трудов и дневников отца Антонина видно, что на первом месте для него были церковная, литургическая и монашеская жизнь, работа над собой, дела благочестия. Он любил древность как Святое Предание, как возможность увидеть промысел Божий о человечестве. К примеру, он впервые отслужил Божественную литургию у Мамврийского дуба. Отец Антонин написал икону, составил и добился утверждения Св. Синодом Русской Православной Церкви чудной и возвышенной службы праздника Сретения Пресвятой Богородицы праведной Елисаветой на месте Горненского монастыря в Иерусалиме. Нумизматика была для него окном в библейскую и христианскую историю, в частности, он призывал иконописцев сверять лики исторических деятелей с изображениями на древних монетах. Несмотря на свою дипломатичность, общительность и чувство юмора он был тверд даже до критики и конфликтов, когда дело касалось интересов Церкви и веры. Он был духовным отцом, наставником, руководителем и благодетелем ради Христа».
Участники совещания утвердили несколько направлений работы по подготовке к прославлению архимандрита Антонина в лике местночтимых святых. В частности, предложено ввести в учебные программы воскресных школ уроки о его биографии и делах, организовывать обязательные экскурсии воспитанников воскресных школ на родину архимандрита в село Батурино, в Далматовский монастырь, напечатать портреты о. Антонина для продажи в церковных лавках и для раздачи в качестве подарков паломникам. Предложено также объединить усилия в этой работе с Курганским региональным отделением Императорского Православного Палестинского Общества.
