В день памяти сщмч. иерея Иоанна Шишёва председатель Комиссии по канонизации святых Шадринской епархии, наместник Успенского Далматовского мужского монастыря игумен Варнава (Аверьянов) отслужил акафист новомученикам и исповедникам Церкви Русской в руинированном Вознесенском храме в с. Крестовка Далматовского муниципального округа, где в 1887–1893 гг. служил о. Иоанн.
В богослужении приняли участие далматовские прихожане и студент 2-го курса Тобольской духовной семинарии Кирилл Чижков. Фотосъёмку производил насельник Далматовской обители инок Евфросин (Буняшин).
Храм, где была организована служба, каменный трехпрестольный (заложен 23 сентября 1806 г.): главный престол (холодный, освящен в 1832 г., из-за перестройки вторично освящен 8 октября 1898 г.) в честь Вознесения Господня, южный придел (теплый, освящен 22 октября 1812 г., разобран в 1837 г., заново заложен в 1838 г., заново освящен 19 ноября 1840 г.) в честь иконы Пресвятой Богородицы Казанской, северный придел (заложен в 1838 г., освящен 10 декабря 1879 г.) в честь Богоявления Господня.
Согласно распоряжению № 06 от 23 июня 2023 г., в целях попечения о руинированных и аварийных памятниках церковной архитектуры Преосвященнейший Владимир, епископ Шадринский и Далматовский благословил закрепить их за епархиальными монастырями и приходами, а также не реже одного раза в год совершать богослужения в этих храмах или в непосредственной близости от них. Храм в честь Вознесения Господня с. Крестовка Далматовского муниципального округа закреплён за Далматовским монастырём.
Священномученик иерей Иоанн Иванович Шишев (5 декабря 1865 – 13/26 августа 1918).
Предположительно, его отцом был псаломщик Флоро-Лаврской церкви села Пироговского Камышловского уезда Иоанн Филиппович Шишов. В 1880 г. Иван окончил курс обучения в Далматовском духовном училище по второму разряду и поступил в Пермскую Духовную семинарию. Учился Иван Шишов не очень хорошо. В 1886 г. Иван Иванович окончил семинарию по второму разряду и вступил в брак с дочерью священника Иоанна Николаевича Оранского Ольгой. Впоследствии у них родилось трое детей: сыновья Владимир и Петр и дочь Елизавета.
Отец Иоанн желал, чтобы его первенец Владимир, родившийся в 1890 г., стал священником, и отдал его для обучения в духовную семинарию. Однако Владимир, обладая незаурядными способностями к живописи, оставил семинарию и уехал в Екатеринбург, где тайно от отца поступил в рисовальную школу. Впоследствии Владимир Иванович продолжил обучение в Казанской художественной школе (позднее – училище) у известного русского живописца Н. И. Фешина, а в 1914 г. был призван в действующую армию. Почти сразу же он попал в австрийский плен и в течение нескольких лет находился при лагере «Визельбург». Владимир возвратился к родителям только в 1918 г. – после долгих лет мучительной для них разлуки.
В декабре 1887 г. Иоанн Шишов принял сан священника и был назначен на служение к Вознесенской церкви с. Крестовского Камышловского уезда. Через пять с половиной лет его перевели к Покровской церкви Колчеданской женской общины того же уезда.
В 1865 году в с. Колчеданском была учреждена Покровская женская община, при которой устроили храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, с приделами в честь праведного Симеона Верхотурского и апостола Иоанна Богослова. При общине действовала церковно-приходская школа для девочек. Отец Иоанн преподавал в этой школе Закон Божий и заслужил самые высокие отзывы о своей деятельности епархиальных наблюдателей церковных школ. В 1897 г. «за усердную и весьма полезную службу и благочестное житие» он был награжден набедренником. А через год по представлению Епархиального училищного совета ему было преподано Архипастырское благословение «за труды по церковно-школьному делу и за материальное содействие школам». Кроме преподавания в школе, о. Иоанн в 1894-1895 гг. исполнял также обязанности духовного следователя по 2-му округу Камышловского уезда.
В апреле 1900 г. Указом Преосвященного Иринея, епископа Екатеринбургского и Ирбитского, о. Иоанн был перемещен на первую священническую вакансию к церкви в честь вмч. Георгия в с. Мироновском Верхотурского уезда, где и прошла вся его дальнейшая жизнь.
Во время служения в с. Мироновском о. Иоанн был назначен заведующим церковно-приходской школой в д. Липинской Мироновского прихода, а также являлся членом-соревнователем Общества взаимного вспомоществования учившим и учащим в церковно-приходских школах и школах грамоты Екатеринбургской епархии. В течение многих лет о. Иоанн являлся также действительным членом братства во имя праведного Симеона Верхотурского и одновременно – членом Православного миссионерского общества по Екатеринбургскому комитету.
Кроме того, участвовал он и в организации так называемых «Палестинских чтений». В отчетах о деятельности Екатеринбургского отдела Императорского Православного Палестинского общества за 1905-1906 гг. он был назван среди священников, проявивших особую ревность в организации «Палестинских чтений», а также среди тех, кто участвовал в сборе пожертвований в пользу Православного Палестинского общества.
В сентябре 1902 г. батюшка был назначен также катехизатором по 2-му округу Верхотурского уезда на 1903 г.
Отец Иоанн неоднократно удостаивался наград. Так, в 1902 г. к празднику Пасхи «за ревностное исполнение пастырских обязанностей» батюшка был награжден скуфьей. В мае 1908 г., ко дню рождения Его Императорского Величества Государя Императора Николая II, о. Иоанн удостоился награждения камилавкой, а к 1915 г. имел наперсный крест.
Летом 1918 г. уральские территории оказались в самом эпицентре гражданской войны, красный террор приобрел здесь особый размах и трагизм. 26 августа 1918 г. в с. Мироновское вошел отряд из пяти вооруженных конных красноармейцев. Явившись к обоим служившим там священникам: о. Иоанну Шишову и о. Иоасафу Панову, красноармейцы объявили им о поступившем на них доносе с обвинением в антисоветской агитации и приказали следовать в штаб полка, располагавшийся в то время на станции Егоршино. Отца Иоанна вызвался сопровождать его сын Владимир, только что вернувшийся из австрийского плена, а с отцом Иоасафом поехал сын Сергей. Вот как позже рассказывали об этом убийстве в газете «Уральская жизнь»: «Выехали за село. Проехали с версту. «Стой», – командуют красные. Священники остановились. «Попы-черти, вылезайте! И ты, белогвардеец (сын отца Панова)!» Священники и молодой человек слезли. Сын отца Шишева остался на лошади. «Ну, попы, вставайте в ряд, поднимайте руки вверх, молитесь своему Богу, сейчас вас расстреляем», – командуют изверги. Следует брань, залпы из ружей, и три жертвы принесены… Свидетель этой ужасной сцены, сын отца Шишева, сидел как бы окаменелый, потеряв рассудок…». После расстрела о. Иоанна Владимир получил от красных разрешение на захоронение его тела в с. Мироновском, что и было им сразу же исполнено.
В 2002 г. священномученик Иоанн Шишов был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских от Екатеринбургской епархии.
Согласно утвержденному на заседании Священного Синода 29 декабря 2022 г. документу «Рекомендации епархиальным архиереям Русской Православной Церкви о мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших», священноначалие Русской Православной Церкви призывает, в частности, священнослужителей «организовывать мероприятия, посвященные памятным датам, связанным с новомучениками и исповедниками, и поощрять их фото- и видеосъемки для последующей публикации в СМИ».
